村上春樹，日本著名的小說家，1987年所著的《挪威的森林》在日本熱賣四百萬冊，更讓他躍升為國際級的暢銷作家。除了持續不輟的小說創作外，村上長期對爵士樂及古典音樂的熱愛和研究，近幾年也陸續出版了《爵士群像》、《爵士群像 2 》、《懷念的一九八〇》等與爵士樂相關書籍。這本與指揮家小澤征爾合著的《和小澤征爾先生談音樂》出版於2011年，中文譯本則於2014年底問世。
本書誕生的契機，源自小澤征爾於2009年底罹患食道癌接受切除手術後，音樂演出大幅縮減以配合療養與復健。在這段相對空閒的時光，做為小澤的舊識，村上有多較的機會與指揮大師閒聊演出的經驗，並交換對音樂的看法。之後決定有計劃地將這些訪談轉換成文字，一饗愛樂讀者。
《和小澤征爾先生談音樂》前後共有六次訪談、七個主題：「漫談貝多芬的第三號鋼琴協奏曲」、「卡內基廳的布拉姆斯」、「一九六〇年代發生的事」、「古斯塔夫·馬勒的音樂」、「歌劇真愉快」、「在瑞士的一個小鎮」、「並沒有一定的教法。每次都是當場邊想邊做」。
1.漫談貝多芬的第三號鋼琴協奏曲：
比較不同指揮家-鋼琴家組合所演奏的貝多芬第三號鋼琴協奏曲版本，探討各版本詮釋上的不同觀點；兼論貝多芬演奏風格的演變及錄音技術的變革。演奏版本包括：
卡拉揚和顧爾德（
http://www.youtube.com/playlist?list=PL25B7B88F4F07DDE1）
、
伯恩斯坦和顧爾德（http://www.youtube.com/playlist?list=PL36956F51FA1BF141）、
伯恩斯坦和塞爾金（R.Serkin）、小澤征爾和塞爾金、布魯諾·懷爾（Bruno Weil）和古鋼琴家伊梅席爾（Jos van Immerseel）（http://youtu.be/O-InPXT1578）、庫特·桑德林（Kurt Sanderilng）和內田光子（Mitsuko Uchida）。
2.卡內基廳的布拉姆斯：從齋藤紀念樂團演奏的布拉姆斯第一號交響曲（
http://youtu.be/ylTPpHvWr7c）
，論及貝多芬與布拉姆斯音樂表現上的差異。
6.在瑞士的一個小鎮：村上以旁觀者的角度，觀察並記錄2011年夏天「小澤征爾瑞士國際音樂學院」針對年輕世代的音樂訓練及成果發表。
7.並沒有一定的教法。每次都是當場邊想邊做：延續「小澤征爾瑞士國際音樂學院」教育的話題，討論室內樂的曲目及訓練要點。
有別於普通的愛樂者，村上對不同演奏版本的差異有專業、精闢的見解，再加上他作家清晰的思路與敏銳度，透過這些預定的對談主題，與小澤碰撞出驚人的火花，處處機鋒，我們彷彿欣賞了一場「音樂與文學對話」美妙的二重奏。
內文中精彩的文句如下：
*「美好的音樂」就像愛一樣，無論多麼多，都不嫌多。因為這個世界上有數不盡的人，把它當燃料存起來，做為活下去的意欲來充電。
* 東洋人不是說「停頓」的方式很重要嗎？西洋音樂也是，像顧爾德等人就在確實地做著。
* 卡拉揚說：營造長樂句是指揮者的任務。去讀出樂譜背後隱藏的東西，不是一小節一小節細讀，要以更長單位去讀音樂。
* 文章最重要的是節奏感。靠語言的組合，句子的組合，章節段落的組合，軟硬、輕重的組合、均勻不均勻的組合，標點的組合，調子的組合，就能產生節奏。
* 馬勒，雖然看起來像寫得非常複雜，但以本質來說，只要能把感情放進去，其實是相當單純的東西......有像民歌般的東西，並不是無法搞懂的音樂。......只是有幾層重疊起來，各種要素同時出現，所以結果聽起來很複雜而已。
* 馬勒的音樂把各種要素，幾乎等價，有時是毫無脈絡，有時是相互對抗地塞在ㄧ起。從德國音樂、猶太民族的音樂、世紀末的嫻熟性、波希米亞的民謠、諷刺畫般的東西、滑稽的次文化、嚴肅的哲學性命題、基督教教條、到東洋的世界觀，紛雜地塞得滿滿的。
* 對指揮來說，理解力是很重要的，記憶力倒無所謂。所謂背譜，只是一種結果而已。完全沒有會背譜就了不起，不會背譜就不行的事。
* 對指揮來說，工作是把寫在樂譜上的音樂換成實際的聲音，因此會把限制當限制確實執行。所謂自由，當然是建立在這基礎上的自由。
* 去別的國家要能充分吸收那裡的傳統。傳統，也有好的傳統和壞的傳統，你們要確實看清楚，只吸取優良傳統。
* 優秀的演奏者，有很多口袋。他看著指揮時，會知道要從那邊口袋掏出東西來。
* 對指揮者來說，交響樂的曲目和歌劇就像車子的兩個輪子那樣。缺了任何一邊，都不會順利。
* 歌劇，是像近代歐洲文化的神髓般的存在。
* 鋼琴三重奏像三個獨奏者。相較之下，弦樂四重奏則是合奏的基本。
* 如果不知道貝多芬後期的弦樂四重奏的話，就無法真正理解貝多芬。
* 聲音小也要讓人聽得清楚。弱的聲音中，也要確實帶有節奏性，其中必須含有情感這回事。總之是 要有輕重緩急。
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