管風琴司琴的原則

作者曾擔任台北靈糧堂聖樂中心、台北浸信會懷恩堂、台北廈門街浸信會管風琴司琴人員培訓講師多年，目前擔任台北市中華長老教會信友堂管風琴司琴人員培訓工作，並在台北景美浸信會擔任管風琴主日司琴及詩班鋼琴司琴。多年來在教學及服事上觀察到許多現象和問題，在此我羅列幾點，與大家分享交流、相互切磋。

1. 服事的心態要正確

每位司琴人員因為個性不同、音樂養成的方式也不一樣，所以司琴時自然會流露出個人的風格，這原無可厚非，但是切記，司琴不等於音樂表演；教堂也不是音樂廳，主日崇拜的主角是上帝，包括講員、領會、司琴、招待、收奉獻等職務，都是在事奉上帝，要彼此同工，勿突顯自我，抱持著謙卑的態度，「看別人比自己強」。司琴的最終目標，是「使神得榮耀、會眾得造就」。所以會前預備自己的心很重要，穿著也力求端莊正式，讓會眾能透過美好的音樂來敬拜上帝。

2. 序樂

每個教會主日崇拜開始前，都會有序樂的演奏，藉此提醒禮拜即將開始，目的是為了讓會眾預備心準備敬拜神。一般而言，序樂的選擇，以莊嚴的、安靜的，能配合會眾默禱的曲目為宜，但是遇到特殊節日，如聖誕節、復活節等，也可以選擇較歡欣、活潑的樂曲，來彰顯節慶的氣氛。

司琴者也當以「唱新歌讚美神」為目標，不斷地學習新曲目，力求精進，日積月累，就會有顯著的進步。司琴不是單靠個人的才華（talent）或能力，神最看重的是服事的心志，我們越努力，神就越加添我們服事所需的恩賜（gift）。

音契三十

音契，最早稱為「音樂科系團契」，簡稱「音契」，是一群台灣音樂科系的基督徒老師及畢業生於1982年共同發起建立的，1984年正式成為「音契合唱與管絃樂團」，成立迄今已三十年。隨著規模的擴大及永續經營的理念，更進一步地於2001年成立「財團法人音契文化藝術基金會」，藉此宣揚基督理念、推廣優質聖樂、提昇教會音樂水準，並達到淨化人心的目的。

還記得當時剛信主不久的我，被邀請參加音契成立之初，於台北浸信會神學院所舉行的聚會。在那裡認識了音契幾位主要發起人：范恩惠、蘇正途、駱惠珠等，這些音樂界的前輩們與我們分享基督徒音樂人的使命及異象，讓我們明白學音樂的目的不單是為了獲得掌聲，更重要的是為了榮耀上帝！